法无法一说当为“治无治” 岪岪（fú）尹注“兴起貌

(1)法无法：一说当为“治无治”。

(2)岪岪（fú）：尹注：“兴起貌。谓能为而不为，有契于道。如此则功美日兴。故曰：美哉岪岪。”

(3)中之衷：中正的关键。

(4)无成：这里指虚静无为的心态。

谁能做到取法于虚静无为？起始于没有开始？在没有结束的地方终结？在没有行动的情况下削弱别人？能这样是多么美妙兴盛的事啊。所以说，不追求中正反而获得中正，谁能领会获得中正的关键呢？所以说，功成就会有所毁坏，名成就会有所亏缺。所以说，谁能放弃功业与名声而回到普通人中间呢？谁能做到放弃功业名声而回到一无所成的状态呢？没有成就者看重成就，有成就者看重无成的心态。太阳升到最高点之后，便会偏斜下来；月亮到了最满之后，便走向亏缺。最高的要偏斜，最满的要亏缺，最巨大也将消失。谁能忘掉自己呢？取法天地的运行法则吧。

道之大如天，其广如地，其重如石，其轻如羽。民之所以(1)，知者寡。故曰，何道之近而莫之与能服也(2)，弃近而就远何以费力也？故曰：欲爱吾身，先知吾情，周视六合，以考内身。以此知象，乃知行情(3)。既知行情，乃知养生。左右前后，周而复所。执仪服象，敬迎来者。今夫来者，必道其道，无迁无衍(4)，命乃长久。和以反中(5)，形性相葆，一以无贰(6)，是谓知道。将欲服之，必一其端(7)，而固其所守。责其往来，莫知其时，索之于天，与之为期。不失其期，乃能得之。故曰：吾语若大明之极(8)，大明之明，非爱人不予也(9)。同则相从，反则相距也。吾察反相距，吾以故知古从之同也(10)。

(1)以：同“与”。

(2)莫之与能服也：“与”字衍，当删。服，实行。

(3)行情：可行之情。