辞让之节得矣，长少之理顺矣，忌讳不称，祅辞不出；以仁心说，以学心听，以公心辨。不动乎众人之非誉，不冶观者之耳目，不赂贵者之权势，不利便辟者之辞，故能处道而不贰，吐而不夺，利而不流，贵公正而贱鄙争，是士君子之辨说也。《诗》曰：“长夜漫兮，永思骞兮。大古之不慢兮，礼义之不愆兮，何恤人之言兮！”此之谓也。

辞让之节：与“长少之理”皆指君子辩说的风度。

祅：同“妖”。

非：通“诽”，诽谤。

冶：通“蛊”，迷惑。

赂：以财物贿赂人，引申为以语言取悦于人。

利：喜爱。便辟：身边亲近的人。原为“传辟”，据上下文义改。

不贰：一心一意。

吐：发言。不夺：不受外力胁迫而改变。