虚：佛学术语。虚与空，都是无的别称，虚无形质，空无障碍，因此叫虚空。虚空有体有相，体者平等周遍，相者随于其他物质而彼此有所分别。

【译文】　建立功业，每件事情都要从实际的地方落脚做起，如果稍微贪图名声，便会成为伪果；讲修道德，每一个想法都要在虚空的地方建立根基，如果稍微计算功效，便会跌落到世俗的欲念中去。

一二

身不宜忙，而忙于闲暇之时，亦可儆惕惰气；心不可放，而放于收摄之后，亦可鼓畅天机。

儆：同警。

放：放任、放松、放纵。

鼓畅：振动沟通。天机：犹灵性，谓人的天赋灵机。《庄子·大宗师》：“其耄（嗜）欲深者，其天机浅。”

【译文】　身子不应该太为操劳，但是在闲暇之后应该操劳一下，这样可以防止惰气；思想不可以任意放松，但是在紧张之后应该放松一下，这样可以触动沟通人的灵性。

一三

钟鼓体虚，为声闻而招撞击；麋鹿性逸，因豢养而受羁縻。可见名为招祸之本，欲乃散志之媒。学者不可不力为扫除也。

声闻：指发出响声，喻名声。

麋鹿：哺乳动物，性温顺，为稀有之珍贵动物。

羁縻（jī mí）：拘系管束。

散志：涣散心志。

【译文】　钟鼓因为身体空虚、能发出响声而被人撞击，麇鹿因为性情安闲温顺、容易接受豢养而受到拘系管束。由此可见，名声实际上是招来祸害的根本，欲望是涣散心志的媒介。这是学习的人不可不用力戒除的。