方今朝士山积，髦俊成群，犹鳞介之潜乎巨海，毛羽之集乎邓林，游禽逝不为之鲜，浮鲂臻不为之殷。且阳灵幽于唐叶，阴精应于商时，阳盱请而洪灾息，桑林祷而甘泽滋。 行止有道，启塞有期。我师遗训，不怨不尤，委命恭己，我又何辞？辞穷路单，将反初节，综坟典之流芳，寻孔氏之遗艺，缀微辞以存道，宪先轨而投制，韪叔肸之优游，美疎氏之遐逝，收止足以言归，泛皓然以容裔，欣环堵以恬娱，免咎悔于斯世，顾兹心之未泰，惧末涂之泥滞，仍求激而增愤，肆中怀以告誓。昔九方考精于至贵，秦牙沈思于殊形； 薛烛察宝以飞誉， 瓠梁托弦以流声； 齐隶拊髀以济文， 楚客潜寇以保荆； 雍门援琴而挟说， 韩哀秉辔而驰名； 卢敖翱翔乎玄阙，若士竦身于云清。 余实不能齐技于数子，故乃静然守己而自宁。”

当今朝臣聚积如山，才俊之士成群结队，好比游鱼鳖甲潜藏在大海，飞鸟走兽会聚在山林，即使遨游的鸟飞走了，树林也不缺少鸟兽，浮游的鲂鱼齐集大海也不算太多。况且太阳也有受制于唐尧之世的时候，月亮也有需要应随殷商的时辰，大禹祈请于阳盱之畔而洪灾停息，商汤祷告于桑林致使雨露滋润。行为举止遵循道义，发达困穷有一定的时期。我的老师留下教导：不怨天尤人，听命于天，谦恭奉己，我又有什么可说的？言辞已尽，路途单一，我将回归当初的节操，综集典籍的精华，寻求孔子的遗训，敷写微言以保存大道。效法先人的遗迹而投合法则，赞赏叔肸的优游度日，称道疎广叔侄的远离朝政，断绝仕进之心就称得上归隐，浮泛于天地间便悠闲安适，满足于清贫而安静愉快，在这个世道上免却灾祸和悔恨，回顾此心还没有彻底沉寂，担心最后的人生道路会受到羁绊，仍然追求愤激而决心进取，放纵心志来实现信誓。从前九方皋相天下名马时着重考察它的神态，秦牙相马则着重从它的形体上思考；薛烛识出了宝剑，给予至上的赞誉，瓠梁拨动琴弦，唱出了美妙的歌曲；齐国孟尝君的食客模仿鸡叫而救助了主人，楚国的贼因潜入敌营偷盗而保住了楚国；雍门周一边拨动琴弦一边游说，韩哀以善于驾驭车马而闻名；卢敖求仙遨游于天宫，好比隐士立身于清云。我确实不能与这些人一样身怀绝技，因而只得安静地奉守己志以自宁。”

景耀六年，后主从谯周之计，遣使请降于邓艾，其书，正所造也。明年正月，钟会作乱成都，后主东迁洛阳，时扰攘仓卒，蜀之大臣无翼从者，惟正及殿中督汝南张通，舍妻子单身随侍。后主赖正相导宜适，举动无阙，乃慨然叹息，恨知正之晚。时论嘉之。赐爵关内侯。泰始中，除安阳令，迁巴西太守。泰始八年诏曰：“正昔在成都，颠沛守义，不违忠节，及见受用，尽心干事，有治理之绩，其以正为巴西太守。”咸宁四年卒。凡所著述诗论赋之属，垂百篇。

景耀六年，后主采纳谯周的计策，派遣使者向邓艾请降，请降的书文，是郤正撰写的。第二年农历一月，钟会在成都作乱，后主东迁洛阳，当时由于纷扰喧乱、行程仓促，蜀国朝中大臣没有辅助随从的，只有郤正和殿中督汝南郡人张通，舍弃妻子和儿女单身跟随侍候。后主依赖郤正辅佐适宜，一举一动都没有什么闪失，于是慨然叹息，恨自己了解郤正太迟了。当时人们都在议论中称赞他，晋国赐予他关内侯的爵位。泰始年间，任命他担任安阳县令，升迁为巴西郡太守。泰始八年，皇帝下发诏书说：“郤正以前在成都时，于颠沛流离中坚守道义，没有违背忠君的气节情操，待到被晋国任用后，尽心办事，有治理的成绩，任命郤正为巴西郡太守。”咸宁四年去世。他所著述的诗赋、文论之类，将近有一百篇。

评曰：杜微修身隐静，不役当世，庶几夷、皓之概。周群占天有征，杜琼沉默慎密，诸生之纯也。许、孟、来、李，博涉多闻，尹默精于《左氏》，虽不以德业为称，信皆一时之学士。谯周词理渊通，为世硕儒，有董、扬之规，郤正文辞灿烂，有张、蔡之风，加其行止，君子有取焉。二子处晋事少，在蜀事多，故著于篇。 []

评论说：杜微修炼身心退隐处静，不愿出仕做官，差不多也称得上具有伯夷、“四皓”的节操了。周群占测天象都有验证，杜琼为人沉静寡言、谨慎严密，称得上众儒士中的佼佼者。许慈、孟光、来敏、李 均博学多闻，尹默精通《左氏春秋》，这些人虽不以德行和事业为时人所称道，但也确实都算得上一代学士。谯周文辞渊深通顺，是当世的大儒，具有董仲舒、扬雄的气度，郤正文辞灿烂，具有张衡、蔡邕的风范，加上他的行为举止，是值得君子效法的。谯周、郤正二人在晋朝的事迹少，在蜀国时的事迹多，所以著录在此篇。

《续汉书》曰：建安七年，越嶲有男子化为女人，时群言哀帝时亦有此，将易代之祥也。至二十五年，献帝果封于山阳。十二年十月，有星孛于鹑尾，荆州分野，群以为荆州牧将死而失土。明年秋，刘表卒，曹公平荆州。十七年十二月，星孛于五诸侯，群以为西方专据土地者皆将失土。是时，刘璋据益州，张鲁据汉中，韩遂据凉州，宋建据枹罕。明年冬，曹公遣偏将击凉州。十九年，获宋建，韩遂逃于羌中，被杀。其年秋，璋失益州。二十年秋，曹公攻汉中，张鲁降。

裕字南和。

孙盛曰：蜀少人士，故慈、潜等并见载述。